Quattro tipi di anime di gruppo – I
O.O. 104 – L’Apocalisse – 26.06.1908
Ricordiamo ancora una volta come, visto astralmente, apparisse al chiaroveggente l’uomo prima della sua discesa sulla terra quale essere fisico.
Ricordiamo di aver indicato con esattezza che l’uomo apparve nei quattro tipi di anime di gruppo, nelle figure di leone, aquila, toro e uomo.
Questi quattro tipi di anime di gruppo ci appaiono, per così dire, prima che l’uomo discenda nel mondo fisico, prima che egli si individualizzi.
Queste quattro figure tipiche, che l’uomo ebbe prima di discendere nel corpo fisico, non sono oggi più visibili nell’uomo fisico; esse sono nell’ambito dell’anima. Sono impresse nella forma umana come nella gomma.
Così è in realtà: quando l’uomo non è padrone di se stesso, quando la sua anima tace, sia perché dorme o sia perché si trova in uno stato più o meno privo di coscienza, allora si vede ancor oggi riaffiorare il tipo animale corrispondente.
In sostanza però, per il fatto di essere disceso sul piano fisico, l’uomo ha superato quei tipi animali.
Quando venne data all’uomo la facoltà di superare nella sfera astrale il tipo animale?
Ricordiamoci di aver parlato dei sette periodi dell’evoluzione atlantica.
Quei periodi comprendono i quattro primi e gli altri tre.
I primi quattro furono tali che l’uomo viveva ancora del tutto nell’anima di gruppo.
• Poi, durante il quinto periodo, sorse il primo impulso verso l’anima individualizzata.
• Abbiamo quindi quattro periodi dell’evoluzione atlantica
nei quali l’uomo progredisce dapprima quale anima di gruppo;
ognuna delle quattro prime razze atlantiche corrisponde ad una delle quattro tipiche figure di animali:
leone, aquila, vitello o toro, e uomo.
• Nel quinto periodo tutto questo passa negli uomini, e si perdono quelle quattro figure tipiche.
• Pensate ora che, nell’epoca presente, l’uomo si compenetra del principio del Cristo,
e supera di conseguenza sempre più l’elemento animale.
• Se però non si compenetra del principio del Cristo, egli non supera l’elemento animale.
Le quattro teste tipiche, di leone, aquila, toro e uomo,
rimangono come qualcosa che riprende il proprio aspetto quando esso può riapparire;
e a quelle teste se ne aggiungeranno tre altre, quelle delle tre ultime razze dell’evoluzione atlantica,
quando l’uomo aveva già incominciato ad essere appunto uomo.
Anche queste tre rimangono se l’uomo non lavora con la sua anima affinché scompaia l’elemento animale.
Come apparirà dunque, sulla terra spiritualizzata,
l’uomo che durante la nostra epoca non avrà accolto il principio del Cristo?
Egli apparirà nella materialità; si mostrerà di nuovo nelle figure da cui proviene.
Egli ebbe quelle figure animali, e ne passò pure altre tre,
mentre rimase inutilizzato quanto avrebbe potuto superare l’animalità.
L’animalità riappare dunque, e precisamente in sette figure.
Come un tempo, nell’Atlantide, apparvero le quattro teste, l’uomo-animale,
così riappariranno, dalla terra trasformata, dalla terra astralizzata, quelle sette teste tipiche,
e si ripeterà lo spettacolo che allora si svolse.
L’uomo spirituale esisteva come disposizione, ma non potè ancora formare una figura individuale,
e allora diede forma alle quattro teste di animale.
L’uomo spirituale, nella sua disposizione, viene rappresentato, anche per quel lontano tempo,
nella donna che genera l’uomo.
• Anche l’uomo dell’avvenire viene rappresentato mediante una donna che genera l’uomo spirituale.
• Invece quello che rimane legato nella carne
viene rappresentato, sulla terra collaterale, mediante la bestia dalle sette teste.
• Come un tempo, prima che l’uomo avesse la possibilità di superare l’animalità, vi erano quattro teste,
• così chi è rimasto nell’animalità appare come un tutto unico, come la bestia dalle sette teste.
Quindi nell’avvenire, dopo che la terra si sarà riunita al sole, mentre in alto vi sarà la terra spiritualizzata,
in basso apparirà tutto quanto non avrà accolto in sé il principio spirituale;
e riappariranno le teste di animale, già esistenti in passato, solo che ora saranno fuori del loro tempo.
Ora esse sono degli avversari; prima, nel periodo della preparazione, esse erano al loro giusto momento.
• Vediamo quindi che, come un tempo dal mare fisico, sorge ora dal mare astrale
— anche il Sole è astralizzato — il mostro, la bestia dalle sette teste.
• Tutto quello che nell’uomo viene predisposto mediante il corpo eterico — e prego di osservarlo bene —
nel linguaggio dei misteri, usato anche dallo scrittore dell’Apocalisse, si chiama « testa » o « capo »,
perché, se lo si considera chiaroveggentemente, richiama una tipica figura di testa, una testa leonina.